\u201cEn Torre\u00f3n ustedes no valoran lo que tienen\u201d, fueron palabras de Lupita Onofre, mujer ind\u00edgena de la comunidad Mazahua, quien lleg\u00f3 a Torre\u00f3n poco antes del 68 huyendo de la pobreza provocada por la sequ\u00eda, la falta de alimento y oportunidades en su pueblo: Santa Mar\u00eda Canchesda, del municipio de Temascalcingo, Estado de M\u00e9xico.<\/p>\n\n\n\n
Por su parte, Francisco Hern\u00e1ndez originario de Ocosingo, Chiapas; hablante de la lengua Tzeltal y quien estudia y vive en la Universidad Antonio Narro, considera que los chiapanecos son de los habitantes mexicanos m\u00e1s discriminados en el pa\u00eds y en particular en la Comarca Lagunera.<\/p>\n\n\n\n
Esto lleva a pensar \u00bfMiramos hacia adentro a nuestro pa\u00eds? \u00bfSomos capaces de reconocer que entre los que habitamos nuestra regi\u00f3n, se encuentran dignos representantes de comunidades ind\u00edgenas, que aportan grandes valores a nuestra cultura?<\/p>\n\n\n\n
El pasado 21 de febrero fui invitada a moderar la mesa: \u201cHueHue: di\u00e1logos a trav\u00e9s del tiempo\u201d; con motivo de la celebraci\u00f3n del D\u00eda Internacional de la Lengua Materna; organizada por la Unidad Regional de Culturas Populares y el Museo Hist\u00f3rico Casa del Cerro.<\/p>\n\n\n\n
Con el objetivo de proponer un ejercicio de memoria colectiva y trabajar con los invisibles, actividades de este tipo se presentaron simult\u00e1neamente en distintas sedes del pa\u00eds. HueHue palabra el lengua n\u00e1huatl significa viejo, anciano, sabio\u2026<\/p>\n\n\n\n
Esta experiencia fue una gran lecci\u00f3n de vida. Lupita lleg\u00f3 vestida con un traje t\u00edpico de su pueblo, que era, junto con unos preciosos aretes; propiedad de su madre. La acompa\u00f1aron algunas de sus hijas y sus dos bellas nietas quienes cantaron, junto con la abuela, el fragmento de una canci\u00f3n en su lengua.<\/p>\n\n\n\n
Francisco vino acompa\u00f1ado de amigos y un maestro de la Narro, y trajo un libro de la comunidad lagunera \u201cMaayus\u201d, un grupo que se dedica a difundir valores de las culturas tradicionales de M\u00e9xico. Estaban nerviosos al inicio, pero poco a poco fueron compartiendo sus experiencias, con algunas an\u00e9cdotas dolorosas sobre su tr\u00e1nsito hacia esta regi\u00f3n.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n
Nos rega\u00f1aron. Lupita dijo que los laguneros no \u00e9ramos capaces de valorar lo que ten\u00edamos, cuando ella lleg\u00f3 aqu\u00ed con su familia para vivir en los patios del ferrocarril resguard\u00e1ndose del agua.<\/p>\n\n\n\n
Francisco se quej\u00f3 de que aqu\u00ed, en La Laguna, no se acostumbra tomar buen caf\u00e9 como en Chiapas, una regi\u00f3n cafetalera de amplia calidad. Y porque gracias al estilo de vida moderno de esta zona, \u00e9l ha tenido que dejar atr\u00e1s muchas de sus costumbres. Y recordarlas, solo cuando habla por tel\u00e9fono con sus padres.<\/p>\n\n\n\n
Lupita vende semillas en el centro y Francisco estudia todo el d\u00eda en la universidad. Ellos fueron los protagonistas de esa noche. Pero cada d\u00eda, forman parte de nuestra cultura, es m\u00e1s la enriquecen; nos otorgan a los laguneros una muestra de dignidad.<\/p>\n\n\n\n
No puedo m\u00e1s que decirles: bienvenidos nuevamente a La Laguna y que ojal\u00e1 un d\u00eda, lleguen a sentirse verdaderamente parte de este pueblo, parte de nosotros.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u201cEn Torre\u00f3n ustedes no valoran lo que tienen\u201d, fueron palabras de Lupita Onofre, mujer ind\u00edgena de la comunidad Mazahua, quien lleg\u00f3 a Torre\u00f3n poco antes del 68 huyendo de la pobreza provocada por la sequ\u00eda, la falta de alimento y oportunidades en su pueblo: Santa Mar\u00eda Canchesda, del municipio de Temascalcingo, Estado de M\u00e9xico.<\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":426,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-425","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-opinion","entry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lavereda.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/425","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lavereda.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lavereda.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lavereda.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lavereda.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=425"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/lavereda.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/425\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":427,"href":"https:\/\/lavereda.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/425\/revisions\/427"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lavereda.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/426"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lavereda.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=425"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lavereda.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=425"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lavereda.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=425"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}